在甲骨青铜中“看见”殷商,一展纵览殷商文物精华
在甲骨青铜中“看见”殷商,一展纵览殷商文物精华
在甲骨青铜中“看见”殷商,一展纵览殷商文物精华
憨态可掬的牛尊、精美灵动的鸮尊、气势逼人的铜钺,从甲骨文记录的商王世系(shìxì)到青铜重器上的神秘(shénmì)铭文,一件件珍贵文物组成一串秘钥,为观众解开殷商(yīnshāng)文明密码(mìmǎ)。 “‘中华文明(zhōnghuáwénmíng)起源’系列展之:看•见殷商”近日在北京(běijīng)大运河博物馆(首都博物馆东馆)开幕,展览汇聚了全国28家文博考古机构的338件(套)珍贵文物藏品,涉及甲骨、青铜器(qīngtóngqì)、陶器、玉器等,其中一级(yījí)加重点文物就超过50件(套),珍品、孤品、名品云集,勾勒出一幅波澜壮阔的殷商文明画卷。
殷商是中国青铜铸造技术发展的第一个高峰期。步入(bùrù)展厅,观众仿佛踏入青铜殿堂,与其四目相对,仿佛仍能(réngnéng)窥见古人熔铸于鼎彝的精神(jīngshén)信仰。
比如眼前这件出土于河南(hénán)安阳殷墟遗址亚长(yàzhǎng)墓的(de)牛尊。它头顶双角、四蹄粗短,嘴微张、尾下垂,造型生动,神情中竟带着几分可爱。细看器身,从头到尾布满繁复的纹饰——虎、鸟、鱼等26种动物图案宛若一幅立体的 “动物世界(shìjiè)”,令人目不暇接。牛尊实为(shíwèi)祭礼酒器,颈部与器盖内壁有(yǒu)铭文“亚长”二字,亚长据推测是一位地位显赫的商代将领。
安阳殷墟花园庄村东地亚(dìyà)长墓出土牛尊,中国社会科学院(zhōngguóshèhuìkēxuéyuàn)考古研究所藏。
牛尊内里暗含乾坤。2024年以来,国内外科研团队合作(hézuò)利用前沿技术,成功复原了牛尊浇筑(jiāozhù)与(yǔ)凝固过程。牛尊采用等壁厚(hòu)设计,角与四足中空,仅蹄部加厚,使其支撑良好。牛尊右后足与腹腔连接部壁厚增加,这可不是设计失误,而是工匠为适应浇口功能做(zuò)的巧妙调整。
在牛尊旁侧,一对(yīduì)鸮尊一前一后而立。两座鸮尊的形制、纹饰、铭文基本一模一样,堪称一个模子里刻出来(chūlái)的“双胞胎”。这对同出土于安阳殷墟妇好墓的随葬器物分别(fēnbié)藏于国家博物馆和河南博物院,这是它们自1976年(nián)出土后的首次聚首。
1976年安阳殷墟妇好墓(mù)出土鸮尊,河南博物院藏。
只见鸮尊通体(tōngtǐ)饰以夔龙纹、蝉纹、羽翎纹等复杂纹样,高浮雕、浅浮雕与(yǔ)阴线雕刻的结合体现“三层花”装饰技法,工艺极致华美。其器身口沿(yán)内壁铸有铭文“妇好”,进一步印证其与商王武丁之妻、女将妇好的关系,成为解读商代(shāngdài)宗教、军事及性别角色的关键物证。
1976年安阳殷墟妇好墓出土鸮尊(zūn),中国国家博物馆藏。
继续向前(xiàngqián),一对气势逼人的“亚醜”铜钺赫然在目,从(cóng)山东青州苏埠屯1号商墓出土不久,这对铜钺分别收藏于(yú)国家博物馆与山东博物馆,此番展览也是它们时隔半个世纪后(hòu)的首次(shǒucì)重聚。铜钺上人面兽面纹威严霸气,双眼圆睁,口露垛口状牙齿,口角微翘间竟带几分冷峻的浅笑。其口侧(qíkǒucè)铸有“亚醜”铭文,证实青州一带为商代“亚醜”族群核心活动区,推动了商代方国文化研究。
山东青州苏埠屯1号商墓出土的“亚醜(yàchǒu)”铜钺,山东博物馆藏。
山东青州苏埠屯1号商墓(shāngmù)出土的“亚醜”铜钺,中国国家博物馆藏。
青铜无声,甲骨则“诉说”着源远流长的(de)中华文脉。展品中,国家图书馆收藏的一片甲骨实物有(yǒu)“甲戌翌上甲,乙亥(yǐhài)翌报乙……”记载(jìzǎi),甲戌、乙亥等为天干地支法的纪日,上甲、报乙等为商(shāng)的先公与先王。日期与商公、商王的日名(从先祖上甲开始(kāishǐ),每个王位继承者都有一个与天干有关的字,即日名)有对应关系。翌,是(shì)殷商时期祭祀的一种。这些甲骨文记载的祭祀内容,是后世整理商代先公先王世系的坚实基础。
而一片出土自安阳殷墟遗址的“习字甲骨”,则是商代贞人(商朝掌管占卜事务的专业神职人员(shénzhírényuán))的“练字板”。贞人需掌握(zhǎngwò)在甲骨上工整刻字的技能,以符合占卜活动的庄重性。初学者需通过大量练习才能参与正式卜辞刻写。遗存的少量“习刻”甲骨为研究商代文字(wénzì)教育、工艺传承及(jí)早期书法演变(yǎnbiàn)提供了关键实证。
2010年安阳殷墟遗址大司空出土的习字甲骨(jiǎgǔ),中国社会科学研究院考古研究所(yánjiūsuǒ)藏。
除了青铜器与甲骨文,观众还(hái)能见到其他惊喜:一尊 “陶人(táorén)”脸上(shàng)挂着淡淡微笑,胸部刻的“子”字代表商王的姓;一节殷墟陶管见证三千年前的古人在城市排水(chéngshìpáishuǐ)设计上的巧思;一块造型精美的玉调色板让人遥想商代人调制颜料的情景……
殷墟遗址豫北纱厂出土陶人,中国社会科学院考古(kǎogǔ)研究所藏。
2022年安阳殷墟遗址王陵区祭祀坑出土玉调色板,中国社会科学院考古(kǎogǔ)研究所(yánjiūsuǒ)藏。
值得一提的是,此次(cǐcì)展览聚集了全国多地遗址的众多代表性文物,形成一支跨越地域的“文物天团”,包括四川广汉三星堆(sānxīngduī)出土的戴金面罩青铜人头像、铜鹰(tóngyīng)形铃与江西新干大洋洲出土的双面(shuāngmiàn)铜人像、兽面纹青铜胄与蝉纹大刀等(děng)“明星文物”。这些文物不仅(bùjǐn)有着浓厚地域特色,有的呈现出与中原殷商文化相近或相同的特点,印证着商文化与周边不同考古学文化千丝万缕的联系。
1989年江西新干(xīngàn)大洋洲出土兽面纹青铜胄,江西省博物馆藏。
展览将持续至10月12日。展览由国家文物局(guójiāwénwùjú)和中共北京市委宣传部指导,北京市文物局、中国社会科学院考古研究所(yánjiūsuǒ)、河南省文物局主办,首都博物馆、殷墟博物馆、河南博物院、安阳博物馆等承办(chéngbàn)。













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